|
|
עמוד:455
פרק ב : לשח המקרא בו זמן ומקורות לשון המקרא היא התקופה הקדומה ביותר , ובתקופה זו לשון הדיבור ולשון הכתב היא העברית . הלשון המוכרת מן התנ"ך הייתה קיימת בארץ ישראל בתקופת השבטים ובתקופת מלכות יהודה וישראל , ונמשכה עד לאחר חורבן הבית הראשון ( שנת 587 לפנה"ס . ( זמנה המשוער של העברית המיוצגת במקרא הוא 1300 לפנה"ס עד 200 לפנה"ס . לשון התנ"ך אינה עשויה מקשה אחת . בתנ"ך יש חלקים שמייצגים לשון קדומה יותר , כגון השירות הקדומות הגדולות ( שירת דבורה , שירת הים , ( ויש חלקים מאוחרים יותר , כגון : שיר השירים , דברי הימים , עזרא ונחמיה . המקור העיקרי להכרת לשון המקרא הוא כמובן , התנ '' ך , אולם יש מקורות כתובים נוספים לעברית של אותה התקופה : מכתבים , לוחות , חרסים וכתובות , כגון כתובת השילוח ( המאה ה8- לפנה"ס , ( שנכתבה לזכר סיום החציבה של תעלת השילוח שסיפקה מים לירושלים . גם מחקר מגילות ים המלח , שרובן שמורות בהיכל הספר בירושלים , ניתן להסיק על לשון המקרא . ב 2 . מאפייני לשון המקרא לשון המקרא שונה מלשוננו היום וגם מיתר תקופות הלשון . במה מתבטאים ההבדלים ! במה מתבטא הדמיון ; להלן חלק מן המאפיינים של לשון המקרא בתחומי הלשון השונים : בתחום ההגה - איננו יודעים בוודאות כיצד נהגו ההגיים בתקופת לשון המקרא , אך רבות מן התופעות , שהכרנו בספר זה בתחום ההגה , מקורן בלשון המקרא . הידע שלנו על העיצורים בעברית נובע מן הכתיב העיצורי שבמקרא וכן מתופעות שונות הקשורות להגייתם . למשל : הסימנים הנפרדים בכתב שיש ל-ת / ט , כ / ק מעידים שבעת העתיקה היה הבדל בהגייתםן עיצורי הגרון ( א / ה / ח / ע וכן ח / כ ) ותופעות רבות של שינויי תנועות בסביבתם מוכיחים שבעת העתיקה כל אחד מן העיצורים האלה היה הגוי כעיצור גרוני שונה . היום הבדלים אלה מטושטשים בהגייתם של רוב הדוברים , ורק הכתיב מרמז על מה שהיה בעבר . אותיות הא"ב כסימני העיצורים , ראו עמי . 234 א 4 . סיכום : ראשית הלשון העברית אמנם העברית בת ימינו התחילה "לחיות מחדש" לפני כמאה שנים , אך שורשיה העתיקים הם בני יותר משלושת אלפים שנה . העברית שייכת למשפחת השפות השמיות בענף הכנעני . את תולדותיה הארוכים ניתן לחלק לתקופות : התקופה הקדומה - לשון המקרא ולשון חז"ל ; תקופת הביניים - לשון ימי הביניים של ספרות ימי הביניים והלשון של טקסטים מאוחרים יותר של הוגנות , החסידות וההשכלה ; ובתקופה החדשה - העברית החדשה , שהתחילה לפני כמאה שנים ונמשכת עד עצם היום הזה .
|
|