|
|
עמוד:27
שאול שאול הוא המנהיג השלישי בספר שמואל . שאול מופיע לראשונה כבחור צעיר ההולך במצוות אביו לחפש את האתונות האבודות . זוהי הסיבה , שבעצת נערו הלך לבקש עזרה משמואל . התכונה הבולטת הראשונה בדמותו של שאול היא תכונה חיצונית '' ; משכמו ומעלה גבה מכל העם" ( ט . ( 2 עוד תכונה שבאה לידי ביטוי בדמותו היא הצניעות הגובלת בביישנות . שאול הופתע מהיחס שקיבל מהמנהיג הזקן והופתע עוד יותר כאשר משח אותו שמואל למלך . צניעותו בלטה גם כאשר עלה בגורל מכל אנשי ישראל להיות למלך הראשון . עם זאת כאשר נתקל שאול כמנהיג העם בצרתם של תושבי יבש גלעד ובבקשתם לעזרה - הוביל את עמו למלחמה ולניצחון הגדול . שאול מוצג כאיש מלחמה , שעסק כל חייו במלחמה נגד אויבי ישראל . עם זאת תהילתו - קצרה . לאחר שביסס את מלכות ישראל והוביל את העם לניצחונות רבים , סר חינו בעיני ה , ' ושמואל הודיע לו : "קרע ה' את מהלכות ישראל מעליך היום ונתנה לרעך הטוב מפ > ך" ( טו . ( 28 המקרא מעלה סוגיה מרתקת באשר לדמותו של שאול : עד כמה מראה חיצוני יכול להעיד על אופיו של אדם ועל תכונות המנהיגות שלוז שאול מתואר כאדם גבוה ומרשים , ואולם ברור שלא די בכך על מנת לעשותו מנהיג ראוי לעמו . שמואל שמואל הוא המנהיג השני שעליו מספר הספר . שמואל גדל במקדש בשילה , ולאחר מות עלי ירש את מקומו ונעשה למנהיג - לשופט של בני ישראל . שמואל יכול לרשת את עלי משום שבימיו עדיין לא התקיים שלטון מלוכני , וההנהגה הייתה נתונה בידי השופטים . כאשר הזדקן שמואל , הוא מינה את בניו לשופטים . ואולם גם הם , כמו בניו של עלי לפניו , לא הלכו בדרכי אביהם . הם היו תאווי בצע , לקחו שוחד ולא עשו משפט צדק . זו הייתה אחת הסיבות לדרישת העם למלך ( פרק ח , ( וזוהי הנקודה שבה שמואל הזקן פגש את שאול והמליך אותו למלך הראשון בישראל . שמואל מתואר כאיש אלוהים נאמן וכמנהיג ראוי לעמו . שמואל מנווט את דרכו בין דרישות העם , ומנהיג אותו בדרכי האל . דמותו מעוצבת מלידתו כדמות של מנהיג , כדמותם של גיבורים אחרים במיתולוגיה ובמקרא . אמו של שמואל הייתה עקרה עד לידתו ( פרק א . ( כבר בילדותו הוא מתגלה כאדם ישר ונאמן ( פרק ג . ( שמואל הוא נביא , ותפקידו - להיות הגורם המתווך והמקשר בין האל לבין העם . לפיכך שמואל גם מוסר את דבר ה' לעם וגם מעביר את בקשותיהם לאלוהים ( פרק ח . ( שמואל עצמו יהיה זקן ובניו שלו לא ילכו בדרכיו : "ויאגרו אליו הנה אתה זק ? ת ובניך לא הלכו בןלכיך עתה שימה לנו כ > לך לשפטנו ככל הגולם '' ( שמואל א , ח . ( 5
|
|